君(jūn)子性非异(yì)也善(shàn)假于物(wù)也是什么句式(shì)出自哪里，君子性(xìng)非异也(yě)善假于物(wù)也是什么句式？是“假于物(wù)”是介宾(bīn)结构后(hòu)置(zhì)，即(jí)“于物假”，意思是“向外物借(jiè)助”的(de)。

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君子性非(fēi)异也善(shàn)假于物也(yě)是什么句式出自(zì)哪(nǎ)里，君子性非异也善假于(yú)物也是什么(me)句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子(zi)的资质秉(bǐng)性跟(gēn)一般人(rén)没(méi)什(shén)么不同，（只(zhǐ)为什么复兴号很少人买是君子）善于借助外(wài)物(wù)罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析(xī)

　　荀子的《劝(quàn)学》是历来为人们所传诵的(de)名(míng)篇，其中有些警句，已(yǐ)成为(wèi)勉励学习常(cháng)用的成(chéng)语。

　　这里节选三段(duàn)，在(zài)原文中(zhōng)本不相连，但是(shì)意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大(dà)量(liàng)运用(yòng)比喻来说明道理。

　　这些(xiē)比喻取之于人(rén)们熟(shú)悉的事物，又包含丰(fēng)富的含义，因此，道(dào)理能说得浅显明白(bái)，发人深思。

　　文(wén)中除少数地方(fāng)直接说(shuō)明道理(lǐ)外，几(jǐ)乎都是(shì)比喻。

　　通过比喻阐述道理、证(zhèng)明(míng)论点(diǎn)，这是本文在写作上的一大特(tè)色。

　　由于创造比喻(yù)的技(jì)巧很高，因此这些比(bǐ)喻精警动人。

君子非(fēi)生异也(yě)，善假(jiǎ)于物也(yě)出自于哪里？

为什么复兴号很少人买　　正(zhèng)确的表述(shù)是(shì)：“君子(zi)生非异也(yě)，余宴简善假于(yú)物也。

　　”出(chū)自荀子的《劝学(xué)》。

　　这句话意思是(shì)竖(shù)裤(kù)：君子的(de)资质秉(bǐng)性（跟一(yī)般人相(xiāng)比）没有什么不同(tóng)，（只是(shì)）善于借(jiè)助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖(mài)性(xìng)”，指(zhǐ)资质、禀(bǐng)赋。

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